Rolul psihologiei în procesele ireversibile 5 atitudini față de moarte

Fără îndoială, în multe dintre domeniile în care participă profesionistul de psihologie, fenomenele înrudite procesele de pierdere. Atunci când pierderea devine ireversibilă, ca și în cazurile de deces, psihologul își propune să răspundă cerințelor emoționale consecvente ale mediului. Există multe zone în care apar astfel de fenomene.

De exemplu, un psiholog specializat în îngrijirea gerontologică va fi expus în mod continuu moartea persoanelor în vârstă iar datoria lor este să fie capabilă să răspundă cerințelor membrilor familiei, precum și să aibă resursele necesare pentru a se confrunta cu moartea lor. Chiar și mai evidentă în unitățile de oncologie spitalicească, atenție în procese de durere sau intervenții psihologice în situații de urgență și dezastre, printre altele. Cu toate acestea, care sunt cele mai frecvente atitudini față de moarte și de moarte?

Cinci atitudini față de moarte

Potrivit lui Concepció Poch, în cartea sa MorT (Editorial UOC, 2008), există cinci modalități "clasice" de a face față fenomenului de deces.

1. Neagă

Mai întâi de toate, Refuz sau indiferență, care constă în eschivarea prezenței morții la maxim, inclusiv reflectarea asupra acesteia, trăind ca și cum nu ar exista. Această atitudine larg răspândită, de tratare a morții ca subiect tabu, este o practică obișnuită în cultura occidentală.

2. Atitudinea provocatoare

În al doilea rând, există oameni care se apropie de moarte omnipotent și sfidător, ceea ce ar însemna în mod colocvial "viața de jocuri de noroc". Trăim ca și cum nu am fi murit niciodată și ne expunem în mod conștient fenomenului. Gândul comun la acest tip de oameni este de obicei "nu se va întâmpla cu mine".

3. Anguish

În al treilea rând, frică și durere. Persoanele care se conectează la această atitudine dobândi un stil cognitiv pesimist și fără speranță despre viață și tind să repete întrebările legate de caracterul incert al Grim Reaper: „Care este sensul vieții și al morții“, „Cum și când să moară? ".

După cum a declarat Concepció Poch (2008), unii psihologi materializeze frica de moarte în experiențe foarte umane: proiecte nu regret de finisare nu acceptă sfârșitul existenței temporale în sine, frica de boală sau mor cu dureri și suferințe fizice. De asemenea, este adevărat că moartea este înfricoșătoare deoarece nu răspunde la nici o incertitudine care apare, Ce va mai fi acolo? Există viață dincolo de moarte?

4. Eliberați

O a patra abordare a morții ar fi dintr-o perspectivă de eliberare sau de scutire. Eliberarea corpului și a minții unei existențe dureroase, dependente sau de rutină este orizontul pe care unii oameni doresc să-l atingă. În acest sens, controversele de opinie sunt de obicei generate pe dezbaterile despre eutanasie sau sinucidere, de exemplu.

5. Acceptarea

Poate, abordarea sau cea mai sănătoasă atitudine este cea a realismului și a acceptării. Atitudinea resemnată și realistă are un caracter pragmatic care acceptă moartea ca o realitate radicală și autentică. În acest sens, să fie conștienți de natura finită a ființelor umane, nu din punct de vedere tragică ne educă să prețuim viața și, mai presus de toate, avatarurile negative și sulurilor de soarta pe care moartea deține. Moartea ne educă ca principalul agent al schimbării vieții noastre. Potrivit Raffaele Mantegazza (2006), pentru a vorbi serios despre moarte noi trebuie să învețe să moară.

Câți oameni știm cine și-au schimbat stilul de viață atunci când au avut o experiență apropiată de moarte? De ce așteptăm de obicei moartea pentru a realiza lucrurile importante din viață? După cum a spus un membru al facultății, "ne pregătim pentru tot, dar cel mai important". Dacă, de exemplu, moartea celor dragi se descompune frecvent în traiectoria vieții ...

De ce nu învățăm să înțelegem aceste procese? De ce nu punem voința de a accepta moartea? De ce continuăm să ne negăm și să "evităm"? Profesionistul din psihologie are un complot interesant în care să-și dezvolte în continuare abilitățile pentru a ajuta oamenii ... Ce așteptăm??

Referințe bibliografice:

• Mantegazza, R., (2006). Moartea fără o mască Barcelona. Herder Editorial
• Poch, C., (2008). Cel mort. Barcelona. Editorial UOC