Stabilirea psihologiei științifice

Putem afirma că psihologia științifică a fost produsul interacțiunii filosofice și al fiziologiei sistemului nervos, în special a celui senzorial, fiind considerat Germania ca fiind “leagăn” pentru a deschide apoi trece prin alte țări din lume. Apoi, în PsychologyOnline detaliem toate aspectele stabilirea psihologiei științifice.

1. Wundt, Wilhelm - fundamentul psihologiei științifice din Germania
2. Janet, Pierre - școala din Paris
3. Galton - școala britanică
4. James, William - Școala americană
5. Pavlov, Ivan Petrovich - Școala rusă
6. Diferențele și coincidențele între școli cu privire la psihologia științifică
7. Istoria bolilor mintale. concept și tratament

Wundt, Wilhelm - fundamentul psihologiei științifice din Germania

Scopul psihologiei este studiul "proceselor conștiente" sau ceea ce Wundt (Germania) consideră o parte din "experiență imediată". Pentru Wundt, psihologii nu studiază lumea exterioară per se, ei studiază procesele psihologice prin care trăim și observăm lumea exterioară. În plus, ei nu se pot separa de obiectele lor de studiu în timp ce își studiază propriile procese conștiente.

Instrumentul psihologilor este experimente de auto-observare sau introspecție, acesta fiind un proces controlat rigid, care nu se limitează la auto-rapoarte, ci include măsuri obiective, precum și timpi de reacție și asociere de cuvinte.

Wundt plasează psihologia între științele fizice și științele naturii; Metode experimentale și de cercetare similare cu cele ale științelor fizice la documentare sunt folosite pentru probleme psihologice ca o știință experimentală inductivă. Abordarea lui Wundt este cea a unui om de știință care folosește metode experimentale pentru a studia această viață. Wundt a crezut că limbajul, miturile, estetica, religia și obiceiurile sociale sunt reflecții ale proceselor mintale cele mai înalte; Pentru el, aceste procese nu pot fi manipulate sau controlate, deci nu este posibil să le studiem experimental, ci prin înregistrări istorice și literatură și prin observații naturaliste. De asemenea, ea concepe o a treia ramură a psihologiei care integrează constatările empirice ale acesteia, cu alte științe, metafizica științifică. Obiectivul lui Wundt (exprimat în text) este stabilirea psihologiei ca știință fondatoare, care integrează științele sociale și fizice.

Janet, Pierre - școala din Paris

El a fost unul dintre membrii așa-numitei Școli din Paris, care a urmat pe urmele lui Ribot și Charcot. Janet lucrează intens pe hipnoza ca modalitate de a studia “mintea subconstienta”, aplicându-l în caz de isterie, anticipând pe Breuer și Freud în metoda cathartic. Ea elaborează teoria automatismului psihologic total sau parțial pentru a explica comportamentele amnetice observate în desfășurarea personalității. Insistați asupra noțiunea de “domeniul conștiinței” și a lui “îngustarea” la bolnavi din cauza slăbiciunii lor psihologice. El împarte nevrozele în isterie și picastenii (un termen creat de el pentru a înlocui cel al neurasteniei). Isteria este caracterizată prin “îngustarea conștiinței” și picasteniile pentru idei obsesive și comportamente compulsive.

Metoda dvs. (menționată în text) va fi utilizarea sugestiei și a hipnozei pentru a găsi și a modifica amintirile patogene.

Galton - școala britanică

În psihologia engleză trebuie să evidențiem minunatul Dar influența darwiniană (acest scurt text îl arată), precum și influența psihologiei filosofice.

Galton manifestă o preocupare deschisă cu privire la heritabilitatea capacităților umane și a lor “puterea de a produce o linie de bărbați foarte înzestrați ... “.

eugenie, disciplina dedicată îmbunătățirii rasei prin controlul reproducerii, apare ca urmare a climatului social al secolului al XIX-lea. Galton a încercat să-și apere aspectele pozitive. Aplicate numeroase teste antropometrice pentru a verifica efectul moștenirii asupra persoanelor. (Laboratorul Antropometric Creator din Londra). El a introdus aplicarea tehnicilor statistice în psihologie. Gândul a fost, de asemenea, obiectul studiului, folosind “asociere gratuită” și crearea testele de asociere cuvânt”. Pe scurt, a fost unul dintre pionierii în psihologia mondială și fondator al tradiției psihometrice-diferențiale.

James, William - Școala americană

El a fost tatăl psihologiei americane, dezvoltând filosofia pragmatismului. O parte din teza pragmatistă că "percepția și gândirea există numai în vederea comportamentului". Aplicați principiul funcționalismului la psihologie, schimbându-l de la locul său tradițional ca ramură a filozofiei și plasându-l printre științele bazate pe metoda experimentală.

Când se definește conștiință ca “Pâlnie de gândire”, o conștientizare care nu este capabilă, se opune teoriei lui Wundt, care o consideră o asociere de unități sau elemente. Conștiința este personală, schimbătoare, continuă (deși cu suisuri și coborâșuri ca visul poate fi) și selectivă. Abordarea conștiinței personale îl determină să dezvolte teoria eu.

Pavlov, Ivan Petrovich - Școala rusă

Fiziologul rus care nu a venit niciodată să accepte psihologia ca știință naturală, dar care a influențat foarte mult psihologia secolului al XX-lea. A fost fondator al psihologiei experimentale ruse. Pavlov nu a făcut distincția între relația nervoasă temporală dintre fiziologi și asociațiile de psihologi, fapt care a făcut posibilă unificarea ambelor științe prin intermediul unui substrat de funcționare neuronală similară. El a lucrat la condiționare și a crezut că toate comportament poate fi explicat prin stimul și răspuns.

metoda folosită de Pavlov (textul prezintă un scurt fragment) este cel al lui reflexele condiționate. Aceste lucrări de reflexe condiționate au dat modelul pentru a genera modelul actual care explică aceste comportamente la nivel celular și molecular.

Diferențele și coincidențele între școli cu privire la psihologia științifică

Școala franceză menține o poziție departe de direcția experimentală a școlii germane, precum și de asociaționismul și atomismul școlii britanice. Studiile școlii franceze se concentrează pe individ și pe procesele sale psihice.

Școala americană și școală germană ele definesc conștiința într-un mod complet diferit: “flux de gândire” (James) și “set de experiențe trăite de o persoană” (Wundt). James a fost convins că toată activitatea este funcțională; aplicând principiile biologice în minte, a formulat teoria funcționalistă a vieții și comportamentului mental.

Psihologia experimentală britanică poate fi asimilată evoluționismului britanic. Un Wundt (Germania) este considerat fondatorul psihologiei generale (pentru adulți, normal și mintea pe scară largă) la Galton (Anglia), fundamentul psihologiei individuale (diferențele individuale în abilitățile umane). Galton a fost primul care a studiat diferențele individuale și elaborarea testelor mentale. În ceea ce privește metode utilizate: școala germană, Wundt, studiază mintea într-un mod obiectiv și științific. El a introdus măsurarea și experimentarea în această disciplină, care până atunci fusese o ramură a filozofiei; școala franceză, observarea internă și externă, fundamentală a metodei clinice și hipnotice; școala sacou alege metoda experimentală și de cercetare, coincide în acest moment cu școala germană; școala britanic, introduce tehnicile statistice aplicate psihologiei; și, în sfârșit, școala rusă, va folosi metoda reflexelor condiționate.

Pe scurt, putem observa un obiectiv comun tuturor școlilor, care este acela al oferă psihologiei o abordare științifică și experimentală, promovându - l ca pe un știință independentă.

Istoria bolilor mintale. concept și tratament

originea bolii psihice are de a face cu o practică comună în Grecia antică, constând în marcarea sclavilor într-un loc vizibil pentru a le face cunoscuți ca indivizi inferiori.

Antichitatea clasică o explicație a tulburări psihice de la tulburările produse în creier prin dezechilibre homorale. Aceste imagini au fost asociate cu posesia demonică, deci era imperativ să nu stai departe de astfel de oameni.

Evul mediu a văzut bolnav mintal ca păcătoși, adoratori ai diavolului că ei ar trebui să „plătească“, cu suferință „slăbiciune“ lui și lipsa de credință, astfel de explicații persistat până la sfârșitul secolului al XVI-lea.

În secolele XVII și XVIII tulburări mentale sau emoționale sunt considerate ca plecarea voluntară din motivul că aceasta ar trebui să fie corectată prin naștere și măsuri disciplinare severe. În aceste secole lBolnavii mintali sunt blocați de viața comunității. Scopul izolării lor nu era tratamentul lor, ci protecția societății de cei care au încălcat normele sociale. Criteriul animalelor marchează nebunia în secolul al XVIII-lea. Este gradul zero al naturii umane: nebunul nu este o persoană bolnavă, este un animal. Prin urmare, îmblânzirea și stulpirea sunt metodele pentru dominația lor. Practicile inumane ale internilor (genele, bătăile, lanțurile, maltratările de tot felul) sunt justificate de acea animație liberă a nebuniei, în care omul nu mai există. (Michel Foucault).

În secolul al XIX-lea, Explicații somatice ale bolilor mintale; subiect de studiu medical, tulburări psihologice au fost considerate ca o disfuncție a creierului care ar trebui să fie supuse unui tratament moral în conformitate cu principiile stabilite de medicul psihiatru francez Philippe Pinel (1745-1826). O plângere este generalizată în rândul psihiatrilor: este amestecată în același loc cu nebunii și criminali. O nouă conștientizare a nebuniei rezultă din experiența confiscării. Nu este o atitudine umanitară față de nebun ceea ce îi face să se diferențieze în școli-internat: amestecul este o nedreptate față de ceilalți deținuți. Nebunia este individualizată din ce în ce mai mult. Din spațiul inițial al spațiului medieval, haotic, unde au fost amestecate nebuni și sănătoși, ei produc mai multe practici rafinate de separare spre nebunie. Cu toate acestea, azilurile nebune ale timpului au fost adevărați păcătoși nebuni. Mediul predominant, departe de favorizarea evoluției bune a pacienților, a contribuit la decompensarea și dezorganizarea lor.

Secolul XX se caracterizează prin introducerea și dezvoltarea psihanalizei, extinderea clasificării nosologică a bolilor psihice inițiate de Emil Kraepelin (1856-1926), dezvoltarea de neurologie, fiziologie si biochimie, dezvoltare baze psihiatria psihologică, creșterea psihiatriei Psychopharmacology și, în sfârșit, începutul anului concepții psihosociologice de sănătate și boli mintale. În ceea ce privește situația actuală, chiar și cuvântul bolnav psihic, pacient mental, nebun etc., continuă să fie asociat cu violența și criminalitatea etc. A se vedea, acești pacienți ca un fel de prădători urbane, violente și necontrolabile încă sub tratament poate exploda și-a rănit semenii lor, judecând-l în mai multe rânduri ca irecuperabil, nu productiv pentru societate, vinovat pentru că această boală, nemotivată sau pur și simplu în imposibilitatea de a rezista la stresul unui deficit de caracter.

Federația Mondială a Sănătății Mintale (WFMH) și Organizația Mondială a Sănătății (OMS) lucrează la să demonstreze boala mintală, și din 1992, să sărbătorească 10 octombrie ca "Ziua Mondială a Sănătății Mintale".