Cele 7 păcate ale memoriei, conform lui Daniel Schacter

Cele 7 păcate ale memoriei, conform lui Daniel Schacter / neurostiinte

Daniel Schacter de cercetare, cercetator de memorie, psiholog cognitiv si profesor de psihologie la Universitatea Harvard, susține că memoria noastră este predispus să cadă în șapte infracțiuni că, prin modul în care funcțiile sunt comune tuturor. Aceste șapte erori sunt numite de cele șapte păcate ale memoriei.

Schacter explică acest lucru Cercetările arată că procesul de amintire și recuperare a amintirilor este o activitate constructivă. Schacter subliniază faptul că sistemul de memorie umană nu este perfect. Sistemul are deficiențe și suntem cu toții afectați de deficiențele de memorie din viața noastră de zi cu zi.

În cartea sa Cele șapte păcate ale memoriei, Schacter clasifică în mod sistematic diversele distorsiuni ale memoriei în șapte categorii de bază. Potrivit lui Schacter, Aceste șapte categorii de denaturare a memoriei sunt: ​​fugacitate, denaturare, blocaje, atribuire incorectă, sugestibilitate, părtinire și persistență..

Cu toate acestea, spune Schacter, "Aceste distorsiuni ale memoriei nu trebuie privite ca eșecuri în proiectarea sistemului, dar aceste distorsiuni pot fi conceptualizate ca produse secundare ale caracteristicilor dezirabile ale memoriei umane".

În acest sens, Schacter subliniază acest lucru există dovezi că memoria satisface nevoile prezentului și că trecutul este remodelat cu cunoștințele actuale, credințele și emoțiile. Erorile de memorie sunt la fel de fascinante ca ele sunt importante, spune Schacter. Aceste păcate apar frecvent în viața de zi cu zi și în ele însele nu sunt un semn de patologie. Problema este că consecințele care rezultă de obicei din acest păcat nu sunt, de obicei, dezirabile.

Cele 7 păcate ale memoriei

Daniel Schacter afirmă că defecțiunea memoriei poate fi împărțită în șapte greșeli sau păcate fundamentale. Pe de o parte, există păcatele de omisiune, care sunt rezultatul eșecului de a-și aminti o idee, un fapt sau un eveniment (recuperarea recuperării). Efemeritate și efemeritatea sunt (timp de retenție pierdere), lipsa de concentrare sau de relaxare mentală (eșecuri de îngrijire care duc la pierderi de memorie) și blocarea (incapacitatea de a prelua informații care sunt disponibile în memorie).

Pe de altă parte, există păcate comise, care implică diferite tipuri de distorsiuni, adică cazurile în care memoria se recuperează, dar există o eșec în această memorie. Ei bine, pentru că a fost codificat greșit sau că l-am modificat mai târziu fără ao realiza.

Ele sunt atribuirea eronată (memoria atribut la un curs greșit), sugestibilitatea (amintiri implantate care rezultă din sugestii sau informații care induc în eroare) și prejudecată (efectele de distorsionare ale cunoștințelor actuale), credințele și sentimentele în memorie).

Schacter propune un ultim păcat, persistență, care are de-a face cu amintiri intruzive și nedorite pe care nu le putem uita.

Fugacitate sau tranziție

Fugacitatea sau tranziția se referă la o slăbire, deteriorare sau pierderea memoriei în timp. Asta înseamnă deteriorarea amintirilor în timp. De fapt, evenimentele recente pot fi amintite mult mai mult decât cele descoperite mai târziu în trecut. Aceasta este o caracteristică de bază a memoriei și, de asemenea, vinovat de multe probleme de memorie.

Transigența este cauzată de interferențe. Există două tipuri de interferențe: interferențe proactive, în care informațiile vechi inhibă abilitatea de a-și aminti informațiile noi; și interferențe retroactive, în care noile informații inhibă abilitatea de a-și aminti informațiile vechi.

Lipsa atenției sau distensiei psihice

Distresiunea mentală sau lipsa de atenție implică o ruptură a interfeței dintre atenție și memorie. Aceasta implică probleme în punctul în care atenția și memoria interacționează.

Erorile de memorie pentru a fi distras (pierde cheile sau uitarea o programare pentru a mânca, de exemplu), de obicei, se întâmplă pentru că suntem preocupați de probleme sau preocupări care ne distrage atenția, și ne-am concentrat asupra a ceea ce trebuie să ne amintim. Adică, la momentul codificării, nu a fost acordată suficientă atenție la ceea ce ar trebui mai târziu să fie amintit.

blocadă

Blocarea implică o căutare frustală a informațiilor pe care încercăm să le recuperăm cu disperare. Apare atunci când creierul încearcă să recupereze sau să codifice informații, dar o altă memorie interferează cu aceasta.

Această experiență frustrantă are loc chiar dacă ne acordăm atenție sarcinii în cauză și, deși memoria pe care dorim să o evocăm nu a dispărut. De fapt, ne dăm seama acest lucru când recuperăm în mod neașteptat orele de memorie blocate sau zile mai târziu.

Atributul greșit

Păcatul de atribuire greșită implică atribuirea unei memorii unei surse greșite. Adică presupune colectarea corectă a informațiilor cu memoria incorectă a sursei informațiilor respective.

Înscrierea greșită sau recunoașterea falsă are loc atunci când oamenii recunosc incorect ca un element nou care este perceptual sau conceptual similar cu un element pe care l-au întâlnit anterior.

Este important să rețineți că prezentarea greșită este mult mai frecventă decât cele realizate de majoritatea oamenilor, și are implicații potențial profunde în mediile juridice.

sugestibilitate

Propunerea este oarecum similară cu aplicarea greșită, dar cu includerea unei sugestii deschise. Păcatul sugestibilității se referă la amintirile care sunt implantate ca urmare a unor întrebări, comentarii sau sugestii importante atunci când o persoană încearcă să-și amintească o experiență din trecut.

Adică, sugestibilitatea este încorporarea de informații eronate în memorie din cauza unor întrebări importante, înșelăciune și alte cauze.

distorsiunilor

Deviațiile sunt denaturări retrospective generate de cunoștințele și convingerile actuale. Acest păcat este similar cu cel al sugestibilității, în sensul că sentimentele actuale și viziunea asupra lumii distorsionează memoria evenimentelor trecute.

așa, păcatul prejudecății ne reflectă capacitatea de a ne modifica în mod semnificativ amintirile fără a ne realiza. Adesea, modificăm sau rescriim complet experiențele noastre anterioare, fără a fi conștienți de faptul că o facem, pe baza a ceea ce știm sau credem acum..

Rezultatul poate fi a o reprezentare slabă a unui anumit incident sau chiar o perioadă prelungită în viața noastră care spune mai multe despre modul în care ne simțim acum decât ceea ce sa întâmplat în acel moment.

persistență

Persistența este un eșec al sistemului de memorie care implică recuperarea recurentă a informațiilor perturbatoare pe care am vrut să le ignorăm. Memoria persistentă poate duce la formarea de fobii, tulburări de stres post-traumatic și chiar sinucidere în cazuri deosebit de deranjante sau intruzive.

Puneți o altă cale, persistența se referă la amintiri nedorite pe care oamenii nu le pot uita, ca și cele care pot fi asociate cu stresul post-traumatic. Asta este, păcatul persistenței implică amintirea repetată a informațiilor perturbatoare pe care am vrea să le uităm.

Observații finale

Deși păcatele memoriei par adesea ca dușmanii noștri, ei sunt de fapt o consecință logică a modului în care funcționează mintea noastră, deoarece acestea sunt conectate la caracteristicile de memorie care o fac să funcționeze bine.

Prin urmare, după cum susține Schacter, păcatele nu sunt simple daune pentru a minimiza sau a evita, ci ar trebui să fie luate în considerare, din punct de vedere pozitiv.

Datorită comisiei sale, știm mai multe despre modul în care memoria recurge la trecut pentru a informa prezentul, cum păstrează elementele prezentei experiențe pentru referințele viitoare și cum ne permite să revizuim trecutul după voință. Prin urmare, am putut vedea aceste păcate ale memoriei și ca virtuți, ca elemente ale unui pod care ne permite să conectăm mintea cu lumea.

Cele două mari legi ale memoriei Legile memoriei sunt multe, dar sunt două care sunt cruciale: animația impresiei și percepției primelor senzații. Citiți mai mult "