Paulo Freire are 45 de fraze
Paulo Freire (1921-1997) a fost un pedagog, educator și activist influent pentru drepturile celor mai dezavantajați. Născut în Recife, Brazilia, este considerat unul dintre cei mai importanți teoreticieni din domeniul educației secolului al XX-lea.
Paulo Freire a trebuit să facă față sărăciei de la naștere. Aceste bagaje personale l-au ajutat să construiască ceea ce la vârsta adultă ar fi teoria sa despre educație. A studiat dreptul, psihologia și filozofia la Universitatea din Recife. El a lucrat cu comunitățile sărace introduse la alfabetizare cu o metodă creată de el însuși, care este considerată o variantă a teologiei eliberării, deoarece alfabetizarea au fost cerințe esențiale pentru a fi eligibile pentru a vota în Brazilia, care timp.
- Articol asociat: "100 citate celebre și citate despre educație"
Citate și citate celebre de la Paulo Freire
Moștenirea sa ca pedagog depășește limitele educației. Paulo Freire a fost un gânditor global, dedicat poporului său și care a participat activ la alfabetizarea minorităților excluse.
În articolul de astăzi să știm cele mai bune fraze ale lui Paulo Freire.
1. Ceea ce este important, cu toate acestea, este faptul că clasele de lucru continuă să învețe în aceeași practică a lupta lor de a stabili limite pentru concesiunile lor, și anume de a preda limitele claselor dominante, care se pot deplasa.
Educația trebuie să promoveze respectarea drepturilor sociale și profesionale.
2. Gestul profesorului era mai mult decât nota de zece pe care a dat-o scrisului meu. Gestul profesorului mi-a dat o încredere care era încă evident evident că era posibil să lucrezi și să produci. Că era posibil să ai încredere în mine, dar că ar fi atât de greșit să ai încredere dincolo de limite, așa cum era în acel moment nepotrivit să nu ai încredere.
Cu privire la importanța consolidării pozitive.
3. Educația este un act de iubire, prin urmare, un act de valoare.
Paulo Freire este frumoasa expresie despre predare.
4. Acceptarea și respectarea diferenței este una dintre acele virtuți fără care nu poate fi ascultată.
Empatia, pe scurt, trebuie să guverneze comunicarea noastră.
5. Pedagogia celor oprimați, încetează de a fi opriți și devine pedagogia oamenilor în procesul eliberării permanente.
Despre propunerea pedagogică.
6. Idealul lor (al celor oprimați) este, într-adevăr, să fie oameni, dar pentru ei, să fie oameni, în contradicția în care erau întotdeauna și a căror depășire nu au claritate, trebuie să fie opresori. Acestea sunt mărturiile lui despre umanitate.
Citat citat pentru a reflecta asupra relațiilor de dominație.
7. Viziunea mea de alfabetizare merge dincolo de ba, fi, bi, bo, bu. Pentru că implică o înțelegere critică a realității sociale, politice și economice în care sunt învățați.
Adâncimea filosofiei sale se reflectă în această reflecție.
8. Nimeni nu are libertatea de a fi liber, ci pentru că nu este liber să lupte pentru libertatea sa.
Paradoxul de ținut minte. Liber este cel care se luptă să fie.
9. Cei asupriți trebuie să fie exemplul lor în lupta pentru răscumpărarea lor.
Foarte în concordanță cu propoziția anterioară.
10. În viziunea "bancară" a educației, "cunoașterea", cunoașterea, este o donație a celor care se judecă pe ei înșiși înțelepți celor care judecă pe cei ignoranți.
Cu privire la comodificarea în anumite practici educaționale.
11. Educația ca o practică de dominație am fost criticat, păstrând ingeniozitatea studenților care își propune, în cadrul său ideologic, este să le îndoctrineze în sensul de cazare în lumea opresiune.
Educația fără răscumpărare este o simplă îndoctrinare.
12. Educația ca practica de libertate, spre deosebire de ceea ce este dominația practică implică negarea omului abstract, izolat, în vrac, detașat de lume și negarea lumii ca o realitate absentă de oameni.
Grigoria face parte din cultura consumatorilor impusă de capitalism.
13. Învățământul este remodelat în mod constant în practică. A fi, trebuie să fie.
O caracteristică esențială a practicii didactice.
14. Educația adevărată este praxisul, reflecția și acțiunea omului asupra lumii pentru ao transforma.
Motivele evenimentului educațional.
15. Sectarianismul nu creează nimic pentru că nu iubește.
Dogmații nu știu cum să contribuie cu idei sau dezbateri valide, conform lui Freire.
16. Cu cât grupul uman este mai critic, cu atât este mai democratic și mai permeabil.
Reflecție împotriva centralismului democratic.
17. Prezența noastră în lume, care implică alegerea și decizia, nu este o prezență neutră.
Tot ceea ce facem este imbibat de o anumită viziune politică.
18. Copiii trebuie să aibă dreptul de a învăța să decidă, ceea ce se face numai prin decizii.
Copiii trebuie respectați, deci deciziile copiilor, indiferent de resursele lor economice.
19. Educația este întotdeauna un fel de teorie a cunoașterii pusă în practică, este în mod firesc politică, are de-a face cu puritatea, nu puritanismul și este, în sine, o experiență de frumusețe.
Magisterial Phrase Philosophical de Paulo Freire.
20. Existența este viața care este cunoscută ca atare, încât ea se recunoaște ca fiind finită, neterminată; care se mișcă în spațiul temporal supus intervenției existente.
21. Ca o prezență în istorie și în lume, lupt sperăm pentru visuri, pentru utopie, pentru speranță, în vederea unei pedagogii critice. Și lupta mea nu este zadarnică.
O luptă etică prin praxis.
22. Educația este libertate.
Poate, cea mai amintita fraza a pedagogului brazilian.
23. Numai puterea care decurge din slăbiciunea celor oprimați va fi suficient de puternică pentru a elibera pe toți.
Cu privire la puterea maselor oprimate.
24. Libertatea este dobândită prin cucerire, nu ca un dar. Trebuie să se realizeze în mod constant și responsabil.
Nici o cucerire civilă nu a fost făcută în detrimentul opresorilor.
25. Jaspers a spus: "Sunt în măsura în care și alții sunt". Omul nu este o insulă, ci comunicare. Deci există o strânsă legătură între comuniune și căutare.
Reflecție filosofică despre personalitatea noastră bazată pe relații interpersonale.
26. Privind la trecut ar trebui să fie doar un mijloc de a înțelege mai clar cine și ce suntem, pentru a construi viitorul mai inteligent.
Expresie despre timp.
27. Limba nu este niciodată neutră.
Are întotdeauna conotații ideologice și politice, potrivit lui Freire.
28. Încrederea poporului în lideri reflectă încrederea liderilor din oraș.
Despre politicieni buni.
29. Nu este cel lipsit de iubire care inițiază dezamăgirea, ci cel care nu poate iubi pentru că se iubește singur.
Narcisismul duce la nefericire.
30. Bărbații nu se formează în tăcere, se formează în cuvânt, în muncă, în acțiune, în reflecție.
Despre variabilele contextuale ale învățării fiecărui individ.
31. Narațiunea, care este supusă profesorului, îi îndrumă pe studenți spre memorarea mecanică a conținutului care este relatat ... narațiunea le transformă în containere pe care trebuie să le umple profesorul.
O critică a sistemului de învățământ.
32. Nu există nici un dialog dacă nu există umilință, nici dacă nu există o credință puternică și neclintită în ființele umane.
O probă a filantropiei sale.
33. Nu există viață fără corecție, fără rectificare.
Știind cum să ierte și să ierți este absolut esențială.
34. Nici o persoană nu ignoră totul. Nimeni nu știe totul. Știm cu toții ceva. Toți ignorăm ceva. De aceea învățăm mereu.
Suntem cu toții capabili și buni în unele aspecte ale vieții.
35. Citirea lumii precede citirea cuvântului.
Cunoașteți și apoi reflectați.
36. Cu cât suntem mai capabili să ne întoarcem la a fi copii, să ne păstrăm copilăresc, cu atât mai mult putem înțelege de ce iubim lumea și suntem deschiși la înțelegere, la înțelegere; Când ne ucidem copilul nostru interior, nu mai suntem.
Viața copilăriei este de neînlocuit.
37. Numai prin eliminarea situației de opresiune este posibil să restabiliți iubirea pe care această situație o făcea imposibilă. Dacă nu trăiesc în lume, dacă nu iubesc viața, dacă nu-mi plac oamenii, nu pot intra în dialog.
Expresie care se aplică în ziua noastră.
38. Pentru a educa înseamnă a însemna tot ceea ce facem în fiecare moment.
Nimic nu are valoare pedagogică dacă nu explică sau transmite o emoție.
39. Am observat un țăran și l-am întrebat câți copii aveți? Trei - a răspuns el. V-ați sacrifica pe doi dintre copiii dvs. prin supunerea lor la suferință, astfel încât a treia ar putea studia? Nu - el a răspuns ... atunci, va face Dumnezeu cu adevărat acele lucruri? ... Nu. Nu Dumnezeu le face. Este modelul.
O mică poveste care ar trebui să ne facă să reflectăm.
40. Sectarizarea reprezintă un obstacol în calea emancipării ființelor umane.
Având o gândire liberă și permeabilă permite o mai mare integrare a cunoștințelor și cunoștințelor.
41. Orice relație de dominație, exploatare sau asuprire este deja violență. Nu contează dacă se face prin mijloace drastice sau nu.
Despre formele implicate de violență.
42. Revoluția se naște ca o entitate socială în cadrul societății opresive.
În linia gânditorilor ca Lenin, Paulo Freire stabilește această caracterizare a revoluțiilor sociale.
43. Atâta vreme cât cei oprimați nu-și dau seama de cauzele stării lor fatale, ei acceptă exploatarea lor.
Un fel de satisfacție a sclavilor.
44. Lectura nu merge în cuvinte; este de a lua sufletul de la ei.
Reflecție care dă sens cunoștințelor dobândite.
45. Bărbații și femeile își admit adesea teama de libertate în mod deschis, dar tind să o camufleze, prezentându-se ca apărători ai libertății.
Despre ipocrizia predominantă.