Cele 6 diferențe dintre modernitate și postmodernitate
Modernitate și postmodernitate sunt concepte care utilizarea special în domeniul științelor umane și sociale și am servit să înțelegem unele caracteristici ale societăților noastre și transformările care au trecut.
Sunt de multe ori concepte folosite ca opuse sau ca o modalitate de a explica trecerea unei perioade istorice la alta, cu toate acestea, elemente moderne și de referință posmodernidad coexistente, care sunt foarte complexe și nu pot fi înțelese separat.
Luând în considerare acest lucru, vom explica foarte brutal unele relații și diferențe între modernitate și postmodernitate.
- Poate că te interesează: "Cum sunt și psihologia și filozofia?"
O schimbare a epocii?
În termeni foarte generali, modernitatea este epoca care a început între secolul al XV-lea și secolul al XVIII-lea în societățile occidentale, de la transformările sociale, științifice, economice și politice.
La rândul său, postmodernitatea se referă la a doua jumătate a secolului XX și este cunoscută și ca "modernitatea târzie", "epoca postmodernă" sau chiar "postmodernitatea în modernitate", tocmai pentru că limitele temporale dintre una și cealaltă nu sunt fixe sau determinate.
Postmodernism Termenul nu este sinonim cu antimodernity, iar prefixul „post“ nu numai că se referă la ceva care vine „după“, ci un concept care a servit pentru a dezvălui mișcări teoretice și politice care au început în modernitate.
De asta, unul dintre marii teoreticieni ai postmodernității, Jean-François Lyotard, el o definește ca o "rescriere a modernității". Cu alte cuvinte, postmodernitatea nu este o epocă nouă, ci dezvoltarea și actualizarea proiectelor pe care modernitatea a început-o.
6 diferențe între modernitate și postmodernitate
Modernitatea și postmodernitatea sunt etape care nu pot fi înțelese ca fiind independente sau opuse, ci ca un set de evenimente sociale, politice, economice și științifice.
Adică diferențele pe care le vom vedea în continuare acestea nu înseamnă că ați trecut complet de la o paradigmă la alta, dar au existat transformări constante în diferite domenii ale vieții sociale.
1. Paradigma științifică și chestiunea subiectului
În timpul modernității, omul a devenit subiect. Adică, totul este înțeles cu referire la el, inclusiv natura și activitatea umană în general. Prin urmare, întrebarea de bază pentru cunoașterea filosofică și științifică modernă este ceea ce este?
Pe de altă parte, postmodernitatea se caracterizează prin "moartea subiectului", deoarece cunoașterea nu se mai concentrează asupra ființei umane și adevărul nu mai este considerat o realitate universală, ci o dezvăluire constantă. Astfel, întrebarea de bază pentru filosofie și știință nu mai este ceea ce este, ci cum pot so știu??
Știința în postmodernitate se face într-un mod transdisciplinar, respingând materialismul determinist, și este integrat în societate prin dezvoltarea tehnologiei. De asemenea, încearcă să lase contrariul ca corp de minte, bărbat-femeie.
- Poate că sunteți interesat: "Aceste discipline sunt folosite pentru a studia diferit ființa umană și comportamentul său."
2. Să se îmbolnăvească nu este atât de rău
In timpul corpul modern este înțeleasă ca un obiect izolat, separat de minte și compus în principal din atomi și molecule, care bolile sunt înțelese ca funcționarea defectuoasă a acestor molecule, iar cura depinde exclusiv medicale și de droguri.
În postmodernitate, corpul nu mai este înțeles ca un obiect izolat, dar în legătură cu mintea și contextul, cu care sănătatea nu este numai absența bolii, ci și un echilibru care depinde în mare măsură de fiecare individ. Boala este apoi o limbă corporală și are anumite scopuri, adică un sens mai pozitiv îi este atribuit.
3. De la rigiditate la flexibilitate educațională
În domeniul educației formale, cea mai reprezentativă schimbare de paradigmă este aceea sarcina educațională nu se mai axează pe activitățile educatorului, mai degrabă, elevului i se acordă un rol mai activ, iar activitatea de colaborare este consolidată.
Educația oprește promovarea unor norme rigide și se angajează în scopul de a forma oameni care sunt integrați și uniți atât cu natura cât și cu comunitatea. Ea merge de la a fi complet rațional la a fi rațional și intuitiv, precum și de la rigiditate la flexibilitate și de la ierarhie la participare.
Aceasta are, de asemenea, un impact asupra stilurilor parentale, părinții nu mai autoritari să devină mai flexibile, deschise la negociere și, uneori, foarte permisiv.
4. Eșecul sistemelor autoritare
Terenul politic se caracterizează prin promovarea unui pas al sistemului autoritar și instituțional către un sistem consensual și rețele neguvernamentale. Astfel, puterea politică centralizată anterior devine descentralizată și dezvoltă idealurile cooperării sociale.
De exemplu, ONG-urile (organizațiile neguvernamentale) se dezvoltă și se caută noi valori politice. De asemenea, politica este puternic marcată de globalizare, o paradigmă care conduce un gând global cu acțiuni locale și care încearcă să reducă granițele dintre națiuni. Cu toate acestea, globalizarea devine și o actualizare a inegalităților promovate de colonialismul modern.
5. Economia globală
În legătură cu cele de mai sus, economia merge de la a fi locală la a fi globală. Cu toate acestea, deși în postmodernitate sunt căutate spații economice mari, societățile întăresc regionalismul și tind să se întoarcă la formele mici de organizare economică și politică.
Există o schimbare în dominația capitalului care promovează stilul de viață al consumatorilor, pentru a promova o calitate responsabilă a consumatorilor. de asemenea, lucrarea nu mai este legată doar de obligație și începe să se leagă de dezvoltarea personală.
Se dezvăluie masculinizarea sectorului muncii și se promovează responsabilitățile colective care construiesc relațiile ca o echipă și nu pur și simplu pentru muncă. Dezvoltarea tehnologiei este unul dintre protagoniștii idealurilor de progres. Este vorba despre a da economiei o transformare umanistă care permite alte tipuri de coexistență.
6. Comunitățile și familiile diverse
socialmente există o exaltare a valorilor ecologice care au fost anterior pur materiale. Dacă în modernitate legăturile erau mai degrabă contractuale, în postmodernitate se întărește crearea de legături comunitare.
Același lucru se întâmplă și în domeniul obiceiurilor și tradițiilor, care erau deja rigide și deveniseră acum foarte flexibile. Este vorba despre integrarea gândirii cu sentimentul, o întrebare care a fost separată în timpul modernității.
Pe de altă parte, sunt promovate valori familiale care merg de la încurajarea familiei mari, de a insista asupra controlului nașterilor. Există mai multă flexibilitate în cupluri, care nu se mai concentrează asupra stabilirii unei relații cu o persoană pentru viață. De asemenea, familia tradițională este transformată, nu se mai centrează pe relațiile dintre doi, nici doar între oamenii heterosexuali.
Referințe bibliografice
- Zeraoui, Z. (2000). Modernitatea și postmodernitatea: criza paradigmelor și a valorilor. Noriega: Mexic, D.F.
- Amengual, G. (1998). Modernitatea și criza subiectului. Caparrós: Madrid.
- Roa, A. (1995). Modernitatea și postmodernitatea: coincidențe și diferențe fundamentale. Editorial Andrés Bello: Santiago de Chile.