Cele 10 cele mai bune legende africane (și explicația lor)

Africa este leagănul omenirii, locul în care au evoluat primele hominizi și din care au ieșit specii, cum ar fi ale noastre, Homo sapiens, pentru a coloniza restul lumii. Un pământ de mare bogăție și istorie care totuși astăzi este cel cu cele mai înalte niveluri de sărăcie și foamete din lume.

Există multe țări care fac parte din acel continent, multe triburi și numeroase povestiri pe care toți le-au spus din timpuri străvechi pentru a le explica lumea. De aceea, în acest articol vom vedea această bogăție culturală o mică selecție de zece mituri și legende africane din diferite regiuni și triburi.

• Articol asociat: "Cele mai bune 10 legende chineze (și semnificația lor)"

Duzină de legende mari din Africa

Apoi vă lăsăm cu o serie de zece povestiri, mituri și legende care se regăsesc în toată geografia africană, multe dintre ele referindu-se la elementele naturii, ale stelelor și ale elementelor geografice.

1. Crearea lumii

Aproape toate culturile pământului au imaginat, într-o anumită ocazie, o posibilă explicație pe baza convingerilor lor încercați să înțelegeți cum a apărut lumea. Culturile diferite prezente în Africa nu sunt excepția. De fapt, există multe legende pe care diferite triburi și culturi locale s-au dezvoltat în această privință, dintre care în acest articol vom vedea unul: Boshongo.

Legenda spune că la început nu era decât întuneric și apă, pe lângă creatorul zeului Bumba. Acesta din urmă era în cea mai strictă solitudine. Într-o zi, zeul a observat o mare durere în stomac și destulă greață, după care a vărsat. Văratul a fost soarele și din ea a venit lumină. De asemenea, din căldura sa au apărut zone de uscat. Marele Bumba sa întors să sufere grețuri, expulzând cu această ocazie luna și stelele. Într-un al treilea disconfort au vărsat leopardul, crocodilul, raza, puronul, copilul, gândacul, broasca țestoasă, vulturul, peștele și ființa umană.

După aceea, zeii, copiii din Bumba și cei născuți, s-au angajat să termine lucrarea tatălui său, ajutând la formarea restului lucrurilor din univers. Numai fasciculul era problematic și neregulat, ceea ce ia determinat pe zeitate să decidă să-l încuie și să-l trimită în ceruri. Deoarece lipsa lui a părăsit ființa umană fără a fi capabilă să tragă, zeul însuși a învățat omenirea să o genereze prin folosirea lemnului.

2. Apariția omului în mâinile lui Mukulu

Ființa umană sa întrebat deseori cum a apărut lumea în care trăiește, dar și el sa întrebat mai exact cum a ajuns la acest lucru. În acest sens, există legende care vorbesc mai concret despre creația lor, într-un mod care, de fapt, ne amintește într-un anumit sens evoluția noastră. Acesta este cazul mitului sau legendei lui Muluku, dumnezeul Makua și Banayi, și crearea omului.

Legenda spune că marele zeu Muluku, După ce a creat lumea, el a decis să creeze o specie care să se poată bucura și să aibă grijă de munca sa. Divinitatea a săpat două găuri în pământ, de la care s-ar naște primul bărbat și prima femeie. Fiind și Muluku un zeu al agriculturii, el ia învățat să cultive și să aibă grijă de câmpuri, astfel încât să se poată hrăni și să trăiască independent. Dar deși inițial au urmat indicațiile zeului, perechea a terminat să le ignore și să lase grija lumii.

Puțin câte puțin, plantele au murit, până la punctul în care câmpurile au fost părăsite. Gânditor, zeul a numit câteva maimuțe și le-a dat aceleași cunoștințe. În timp ce primii doi oameni s-au dedicat pierderii timpului, maimuțele erau dedicate îngrijirii și construirii unei case și a unui câmp plantat.

Înainte de aceasta, Dumnezeu a luat o decizie: să înlăture coada la maimuțe, pentru a le pune la pereche, care ar deveni simieni. La rândul lor, maimuțele, acum fără coadă, ar deveni umane. Și din cele din urmă, restul omenirii sunt descendenți.

• Poate că te interesează: "10 legende mexicane scurte pe bază de folclor"

3. Legenda lacului Antañavo

O a treia legendă africană, de data aceasta din vechea Antankarana din Madagascar, ne spune despre apariția unuia dintre lacurile din regiunea lor, Antañavo, care este considerat sacru și a căror ape nu trebuie să atingă corpul.

Legenda spune că, la început, Lacul Antañavo nu exista, dar în schimb exista un oraș prosper. În acel loc a trăit un cuplu care în urmă cu câteva luni a avut un copil. Într-o zi, la căderea nopții, copilul a izbucnit în lacrimi inconsolabil. Mama lui a încercat să-l calmeze prin toate mijloacele, dar nimic nu a avut nici un efect. În cele din urmă, el a hotărât să meargă împreună cu copilul, ajungând la un copac sub care femeile au împrăștiat orezul în timpul zilei. Odată așezat și sub briza noaptea, copilul sa liniștit și a adormit.

Femeia a încercat să se întoarcă acasă cu copilul, dar pe drumul copilului sa rupt din nou să plângă. Mama sa întors în același loc ca înainte, sub copac, iar fiul ei a revenit din nou la calm. Când încerca să se întoarcă acasă, a fost repetată aceeași situație. Și asta sa întâmplat de mai multe ori. În cele din urmă, mama tânără, obosită, El a luat decizia de a dormi sub copac. Dar, exact cum urma să o facă, dintr-o dată întregul sat a dispărut, scufundându-se în apele din toată țara unde se afla mama și copilul ei.

După aceea, mama a alergat să spună ce sa întâmplat cu orașele vecine, care au început să considere locul sacru. Ei spun că crocodilii care locuiesc în Lacul Antañavo sunt sufletele vechilor locuitori ai orașului.

4. Legenda lui Seetetelané

O altă poveste tradițională africană este aceea a Seetetelané, care este o mică poveste care ne oferă o morală care indică nevoia de a respecta pe alții și contribuțiile pe care le fac în viața noastră. Este, de asemenea, un avertisment pentru a evita beția și pentru a evita aruncarea tot ce am obținut prin simpla aroganță.

Odată ajuns acolo a fost un om de o mare sărăcie, care a trebuit să vâneze șoareci pentru a supraviețui și nu aveau aproape totul, și țesute din piele de animale vânate și care trec hainele sale de multe ori rece și foame. Nu avea nici o familie sau partener, și își petrecea timpul de vânătoare sau de băut.

Într-o zi, în timp ce vânează soareci, a găsit un ou uriaș de struț, despre care se gândea să mănânce mai târziu. A luat-o la el acasă și a ascuns-o acolo înainte să se întoarcă să caute mai multă mâncare. Când sa întors, după ce a primit doar doi rozătoare, a găsit ceva cu adevărat neașteptat: avea o masă pregătită și pregătită cu carne de miel și pâine. Omul, văzând mâncarea, se întrebă dacă se căsătorise fără să știe.

În acel moment din oul de struț a ieșit o femeie frumoasă, care sa prezentat ca Seetetelané. Femeia ia spus că va rămâne cu el ca soție, dar la avertizat să nu-i cheme niciodată pe fiica ei de ouă de struț sau să nu dispară niciodată să se întoarcă. Vânătorul a promis să nu bea din nou pentru a evita să o cheme vreodată așa.

Au petrecut zilele împreună și fericite, până când într-o zi, femeia la întrebat dacă ar dori să fie șef tribal și posedă tot felul de bogății, sclavi și animale. Vanatorul întrebat dacă ar putea să le ofere, ceea ce a râs Seetetelané și cu o simplă mișcare a piciorului său deschis podea, lăsându-l o rulotă mare cu tot felul de mărfuri, servitori, sclavi și animale.

În plus, femeia la făcut să vadă că devenise tânăr că hainele lui erau calde și valoroase. Casa a fost de asemenea transformată într-o altă clădire, de la o cabană la o vatră de piatră plină de blănuri..

Timpul a trecut și vânătorul a devenit lider pentru poporul său pentru o vreme, până când într-o sărbătoare omul a început să bea. Din acest motiv a început să se comporte agresiv, la care Seetetelané a încercat să-l calmeze. Dar el a împins-o și a insultat-o, numindu-i fiica unui ou de struț.

În aceiași noapte, vânătorul sa simțit rece, iar când sa trezit, a văzut că nu mai rămăsese decât vechea cabană. El nu mai era un lider, nu avea animale sau servitori, iar hainele lui nu erau calde. Și nu mai avea pe Seetetelané. Omul a regretat ce a făcut și a spus. Câteva zile mai târziu, parțial pentru că se obișnuise cu un nivel de trai mai bun, omul sa îmbolnăvit și a murit.

5. Legenda copacului de poveste

Unele dintre legendele africane ne spun evenimente ca disparițiile, atribuite cu ocazia unor excursii în timp. Avem un exemplu în Tanzania, unde Chagga spune legenda copacului istoriei.

Legenda spune că, o dată, o tânără fată a plecat cu prietenii ei pentru a colecta plante medicinale. Încercarea de a accesa o zonă în care părea să existe o sumă mare, fata a căzut într-o zonă plină de noroi, în care a ajuns să se scufunde complet în ciuda încercărilor colegilor săi să o scoată de acolo. După aceea, au alergat în sat pentru a aduce știrea părinților.

Ei, disperați, au cerut ajutor de la restul oamenilor, toți mergând în locul unde fusese dispărută. Acolo au urmat recomandările unui bărbat înțelept care a recomandat să sacrifice o oaie și o vacă. Acest lucru a dus la faptul că toată lumea a auzit vocea fetei, din ce în ce mai îndepărtată, până când au încetat să o audă.

Mai târziu, in acelasi loc un copac mare ar incepe sa creasca, care a fost adesea folosit de crescătorii de animale pentru a se proteja de căldura soarelui. Doi tineri au urcat într-o zi în care, înainte de dispariție, au strigat tovarășilor lor că le-a dus într-o lume înainte de prezent. Acesta este motivul pentru care pomul este cunoscut ca Tree of History.

6. Legenda despre Anansi și expansiunea înțelepciunii

Cunoștințele și experiența au fost, în majoritatea culturilor, elemente profund respectate, care sunt legate de conducere și respect, precum și de cunoașterea a ceea ce trebuie făcut în momente de nevoie. În acest sens, există o legendă numită Anansi, care este responsabilă pentru faptul că înțelepciunea face parte din întreaga lume și că nimeni nu o are pe proprietatea sa în întregime.

Legenda spune asta a fost odată un păianjen înțelept care a observat că omenirea era cel puțin iresponsabilă și crudă. Văzând acest lucru, înțeleptul a luat decizia de a strânge toată înțelepciunea într-un singur borcan și să-l păstreze într-un loc sigur. Pentru aceasta, el a decis să învețe această cunoaștere în cel mai înalt vârf din lume. Totuși, urcarea a devenit foarte dificilă pentru a avea ființa care ține brațul în timp ce merge prin copac.

Anansi era din ce în ce mai frustrat, în imposibilitatea de a urca pe copac cu aruncătorul pe cap în timp ce-l împiedica. Cu toate acestea, fiul său, văzând situația sa, la întrebat de ce nu era legat în spate. Anansi a dat seama că fiul său a avut dreptate, și surprins să găsească mai multă înțelepciune el a acumulat scăzut ulcior. Acest lucru sa prăbușit și sa rupt la sol, de unde o furtună a extins-o la restul lumii.

Înțelepciunea sa răspândit în întreaga lume, ajungând la toată omenirea. De aceea nimeni nu este capabil de înțelepciune absolută, dar toți avem capacitatea de ao recunoaște și de a o exercita.

7. Legenda Ayana și spiritul pomului

Oamenii care ne-au părăsit au fost și sunt de o mare importanță în viața noastră, marcându-ne greu. Unele culturi oferă posibilitatea de a lua legătura cu cei care au murit deja. Un exemplu în acest sens îl găsim în legenda lui Ayana și spiritul pomului.

Legenda spune că a existat o dată o tânără pe nume Ayana care și-a pierdut mama și că, în ciuda faptului că era dulce și bună, avea doar ca o companie un tată absent al unei mame vitregă. Fata a mers în fiecare zi la cimitir să vorbească cu mama ei, pe care a auzit-o încet. Într-o zi, lângă mormântul mamei sale, a văzut un copac mic, care în decursul timpului creștea pentru a da roade. Vocea mamei sale a sunat în acel moment, indicând faptul că ia mâncat.

Tânărul sa bucurat de gust și a decis să-i aducă pe tatăl și pe mama ei vitregă. Acesta din urmă a cerut să știe de unde a obținut fructul, de vreme ce el dorea pentru el însuși. Ayana a luat-o, dar copacul și-a mutat crengile departe de femeie și ia permis doar fetei să-l atingă. Aceasta a făcut ca mama vitregă să-i ordone soțului să taie copacul.

După aceea, fata a continuat să vadă din nou mormântul mamei, din care într-o altă zi a văzut un dovleac cu o aromă impresionantă. Acesta avea un nectar care îi amintea lui Ayana afecțiunea progenitorului ei. Dar într-o zi mama vitregă a văzut-o și a urmat-o, și după ce am gustat nectarul și am înțeles de ce ultimele zile în care fată a fost atât de fericită a decis să o distrugă.

O altă zi și o dată a descoperit distrugerea dovleacului, Ayana a descoperit prezența unui flux de caracteristici similare. Cu această ocazie mama vitregă a acoperit râul cu pământul. Fata a decis să părăsească mormântul de atunci, de teamă că mama vitregă o va distruge.

Au trecut ani și fetița a devenit o femeie, care sa îndrăgostit de o altă tânără căreia îi corespundea. Cu toate acestea, mama vitregă a cerut ca tânărul să se dovedească a fi vrednic de Ayana, pentru ce el la ordonat să vâneze douăsprezece bivoli.

Ayana a spus povestea prietenului ei, care a decis să meargă să vadă copacul și după ce a văzut rămășițele copacului tăiat. El a cerut mamei permisiunea Araya lui să se căsătorească, care a fost acordat și tânărul a simțit ca un sentiment de plăcere și wellness să ia lemnul: binecuvântarea mamei soției sale viitoare.

Din lemn de copac, tânărul a făcut un arc, care l-au ajutat să aducă în jos cele douăsprezece animale. Araya și soțul ei s-ar putea să se căsătorească, indiferent de părerea mamei vitregi.

8. Legenda baobabului

Haughtiness și aroganța este o calitate care poate fi costisitoare și acest lucru este valabil și în mentalitatea unor popoare africane. De aceea Există o legendă africană care se referă la efectele aroganței și oferă o explicație la forma unuia dintre cei mai renumiți arbori africani: baobabul.

Legenda spune că arborele baobab a fost considerat cel mai frumos pe planetă, până la punctul în care toate ființele îl admirau. Chiar și zeii se minunau de frumusețea ei, atât de mult încât ei chiar i-au dat o speranță enormă de viață.

Odată cu trecerea timpului, pomul crește din ce în ce mai mândru de el însuși, blocând lumina soarelui pentru alți copaci și ființe. El a spus că în curând se va pune la nivelul zeilor. Acestea, odată ce ramurile copacului erau deja aproape de casă, se înfuriau de vanitatea și aroganța legumelor. Furioși, au condamnat copacul să crească în sens invers: floarea lui ar crește subteran, în timp ce numai rădăcinile sale ar da aer. Acesta este motivul pentru care acești arbori arată acum atât de special și anormal în comparație cu restul.

9. Originea morții

Nu numai că există legende legate de viață și creație, dar și popoarele africane au legende legate de distrugere și de moarte. Un exemplu de ele se găsește în următoarea legendă Zulu.

Legenda spune că după creația omului nu știa dacă viața lui se va sfârși sau nu. Divinitatea creatoare Unkulunkulo a decis la început să-i acorde nemurire. Pentru a aduce vestea omului pe care la trimis marelui camelon Unawabu, care Purtau vestea că omenirea nu ar muri. Cu toate acestea, acest lucru, în drumul său, sa oprit să mănânce și a început să dureze mai mult decât se aștepta la livrarea mesajului.

Zeitatea sperat că omul ar agradeciera darul nemuririi tocmai le-a dat, dar nu au primit încă mesajul nu a făcut nimic uman. Nestiind cauza a fost ignoranță și crezând că omenirea era nerecunoscător, Dumnezeu sa razgandit: de atunci omul ar fi muritor și va muri în cele din urmă. El a trimis șopârla intulgată să transmită mesajul, care a acționat rapid pentru a-și îndeplini misiunea. De aceea suntem muritori și suntem destinați să murim.

10. Legenda lui Bamako

Ultima legendă africană explicată aici va fi îndreptată spre legenda care explică originea Lunii.

Legenda spune asta la începutul timpului, Pământul era însoțit numai de Soare, care, ascunsă, a lăsat lumea în întunericul cel mai absolut, ceva care favoriza jafa. Într-o zi, în satul în care trăia frumosul și blândul Bamako, a avut loc un atac în satul lui, noaptea, profitând de întuneric.

Satenii au încercat să se apere, dar nu au văzut și, puțin câte puțin, au început să cadă în atacurile succesive. Bamako era profund îngrijorat de această situație.

Într-o zi, dumnezeul N'Togini i sa arătat în visele lui. El ia spus lui Bamako că fiul său Djambé se îndrăgostise de ea de mult timp, și el a promis că dacă ar accepta să se căsătorească cu el, o va duce în rai și ar putea lumina noaptea pentru a evita atacurile ca cea care sa întâmplat. Femeia a acceptat și a cerut instrucțiuni. Dumnezeu ia spus că seara a trebuit să urce pe cea mai mare stâncă de lângă râu și sări să-l, în plus să vă asigur că nu ar fi dat soțul ei viitor ar fi acolo să-l ridice la cer.

Bamako și-a făcut treaba și, așa cum a promis soțul ei, soarele, a ridicat-o în cer cu el și a transformat-o în Lună. Datorită ei, sătenii au reușit să lupte și să-i învingă pe atacatori

Referințe bibliografice:

• Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). Mitologia africană de la A la Z. Chelsea House Publishers.
• Yosvany, V. (2016). Mituri, povestiri și legende despre Africa. Publicarea Verbum