Hunchback-ul din Notre Dame, cea mai întunecată poveste a lui Disney

Humpbackul lui Notre Dame (1996), în ciuda faptului că este un film pentru copii, are un complot întunecat și greu de digerat. Nu vreau să spun un întuneric fericit, cum ar fi Coșmar înainte de Crăciun, nici întunericului înspăimântător pe care îl prezintăTaron și cazanul magic, unul dintre marii străini de la Disney. Nu, întunericul Humpbackul lui Notre Dame Nu are nimic de-a face cu toate astea, este un întuneric diferit, real și brut. Poate, din acest motiv, mulți copii din anii '90 nu au apreciat-o.

Humpbackul lui Notre Dame Nu este un film necunoscut, deoarece a avut o publicitate bună, a obținut recenzii bune și colecții bune. Cu toate acestea, adevărul este că atunci când a fost eliberat mulți dintre noi au fost prea tineri să înțeleagă acest lucru și poate acesta este motivul pentru care nu am găsit acest film printre Top 10 al Disney.

Din acest motiv, nu sa bucurat de o mare recunoaștere în rândul copiilor și a fost, în multe cazuri, retrogradată la trunchiul de uitare. Pe de altă parte, deși există multe filme Disney care ascund un complot tulbure și un fundal demn de analiză, Humpbackul lui Notre Dame Ea merge destul de departe de stereotipul Disney și prezintă o poveste plină de critici asupra societății și puterii, în special cea a Bisericii.

Filmul se bazează pe Doamna noastră din Paris, Romanul lui Víctor Hugo, publicat în 1831. Acest fapt a produs și respingerea printre adepții scriitorului francez, Sperau să găsească o lucrare mult mai sumbră și mai credincioasă originalului. Dar, așa cum era de așteptat, Disney ne-a îndulcit o bucată de bomboane pe care copilul nu le-a dat prea mult să-și facă frica de cinema. Cu toate acestea, chiar și cu acest efort, filmul a fost destul de sumbru pentru mulți copii pe care nu i-am apreciat în zilele lor.

Disney's nu este singura adaptare a romanului lui Hugo, pentru că există și altele mai crude și orientate spre o audiență adultă, cum ar fi Esmeralda, fata de țigani (1936) sau Humpbackul lui Notre Dame (1956). Văzând-o de la distanță și cu o perspectivă a adulților, ne dăm seama că ne confruntăm cu un mare film animat, ale cărui scenarii sunt fascinante și mesajul care se ascunde Humpbackul lui Notre Dame, fără îndoială, ne surprinde și ne captivează.

Ecclesiasticul din Humpbackul lui Notre Dame

Principala diferență cu privire la opera originală a lui Victor Hugo se regăsește în caracterul judecătorului Frollo. În versiunea originală, Frollo este arhiectonul lui Notre Dame, dar în versiunea Disney este un judecător, ceva complet de înțeles, având în vedere că este destinat publicului pentru copii.

Imaginea Bisericii este destul de discreditată în film deoarece, în ciuda prezentării lui Frollo ca judecător, caracterul este strâns legat de catedrală, El are credințe religioase puternice și uneori îmbrăcămintea lui este foarte apropiată de ecleziastic.

Frollo ar trebui să fie un om de drept, un personaj respectabil și drept, dar este opusul. deja de la început îi vedem răul, aroganța și disprețul față de ceilalți. Frollo urăște țiganii, urăște pe toți cei care nu sunt ca el; dar viata va juca un truc pe voi si veti sfarsi prin experientele emotionale pe care nu le-ati crezut niciodata sa le dezvoltati.

Frollo începe să obsede cu țiganul Esmeralda, sentimentele sale față de ea nu sunt deloc sănătoase. Esmeralda devine un fel de obiect prețios și tentant, va fi întruchiparea răului. În același timp, în Frollo apare o dorință bolnavă care îl va determina să-și considere credința. Frollo consideră că dorința sa pentru Esmeralda este un fel de test al lui Dumnezeu și trebuie să evite păcatul, dar această dorință este atât de obsedantă încât el va ajunge să tânjească ca el să fie proprietatea lui și, dacă nu este, el trebuie să moară.

Toată această obsesie irațională a lui Frollo va duce la unul dintre cele mai deranjante momente muzicale ale întregului univers Disney. Un cântec în care conotațiile religioase sunt evidente de la început: coruri bisericești, crucifix uriaș, îmbrăcăminte Frollo etc. Toate acestea, văzute dintr-o perspectivă a adulților, ne fac să credem că, probabil, Frollo nu este doar un judecător, ci este legat de Biserică.

"Sunteți deformați și sunteți urâți și acelea sunt crime pe care lumea nu le permite".

-Frollo, The Humbback din Notre Dame-

Acest moment muzical pare a fi crucial pentru mine să mă mișc mai adânc în caracter; nu numai că suntem în fața unui judecător crud și nemilos care impune legea sa condamnând un mare număr de nevinovați, dar ascunde ceva mai mult. Frollo este un personaj cu adevărat tulbure și incomod, dorința irațională și obsesivă spre Esmeralda este aproape mai terifiantă decât orice altceva în film și, fără îndoială, cred că a fost foarte riscant din cauza a tot ceea ce face scena. Ei ne prezintă cu un răufăcător care, într-adevăr, este înfricoșător; în spatele acelei imagini a puritanului și a stăpânului legii, un om cu o morală foarte dubioasă.

Lucrarea lui Victor Hugo nu arată nici o compasiune, ci este nemilos, Humpbackul lui Notre Dame este o versiune îndulcită, mai digerabilă pentru publicul larg și, desigur, mai puțin controversată. dar Prin caracterul lui Frollo și, în special, al scenei muzicale, vedem ce poate fi o urmă a lucrării originale, o urmă a criticii aspre a Bisericii și puterea ei incontestabilă.

Ce este diferit în Humpbackul lui Notre Dame

Dincolo de critica societății și a Bisericii, Humpbackul lui Notre Dame este o melodie a diferențelor, a acceptării. Bunătatea este ceva care nu este legat de imagine, așa că avem un judecător crud și un personaj nevinovat și cu bună-credință a cărui imagine este neplăcută pentru majoritatea oamenilor. Quasimodo nu poate fi acceptat în societate datorită apariției sale, prin urmare singura zi în care îndrăznește să părăsească Notre Dame este "ziua tuturor lucrurilor cu susul în jos", un fel de carnaval în care grotescul este sărbătorit.

Quasimodo generează fascinația în fața publicului prin "deghizarea" sa, dar când descoperă că nu este o deghizare, ci aspectul său adevărat, va fi descris ca un monstru. Doar un personaj va arăta compasiune pentru Quasimodo, Esmeralda, tânăra femeie țigănă care, datorită originii sale, este marginalizată și persecutată la fel ca Quasimodo. Esmeralda este un războinic, ea este singura care îndrăznește să se confrunte cu judecătorul Frollo și să ceară dreptate și egalitate pentru toți.

Însuși Quasimodo, datorită închisorii sale, se califică drept monstru, Frollo a creat în el o mare nesiguranță. Nu are contact cu societatea, Quasimodo a stabilit un fel de prietenie cu gargoilele catedralei, care va fi un fel de conștiință pentru Quasimodo. Esmeralda, împreună cu gargoilele, va fi cea care face ca Quasimodo să-și deschidă ochii și să vadă realitatea așa cum este. Căpitanul Febo, un soldat care îi va întoarce spatele judecătorului Frollo și se va alătura luptei pentru egalitate, va juca, de asemenea, un rol important..

Cine este monstrul adevărat din Notre Dame? Filmul ne arată adevărata natură a monștrilor, un monstru camuflat care merge între noi zi de zi și se bucură de respectul societății. Pe scurt, Humpbackul lui Notre Dame Este un film care trebuie salvat și al cărui scenariu este mai complex și mai înfricoșător decât cele mai multe dintre filmele copiilor, dar în același timp, Este plină de valori profunde care o fac scuze pentru dreptate și egalitate.

"Viața nu este un sport care arată, dacă îți petreci timpul observând, vei vedea viața ta să treacă și vei fi lăsată în urmă".

-Gargoyles, The Humbback din Notre Dame-

Eduardo Scissorhands, o poveste despre acceptarea lui Eduardo Scissorhands, în regia lui Tim Burton în 1990 și cu Johnny Depp și Winona Ryder, este, pentru mulți, capodopera acestui autor. Citiți mai mult "