Antispecism, o propunere de reflecție și o provocare pentru viitor
Mereu am considerat că cea mai bună mentalitate de a trăi a fost o maximă pe care nu am inventat-o, dar nimeni nu mi-a dictat: "trăiți în așa fel încât să evitați să suferiți pe alții în mod inutil". Enunțarea pare ușor, dar imediat ce o neglijezi, atunci când te gândești la această reflecție, apar multe adnotări în margini și asteriscuri în notele de subsol.
De-a lungul timpului am aflat că cel mai bun mod de a nu răni pe alții nu este acela de a face acest lucru pentru sine și că alții nu sunt tot ceea ce gândesc a priori. Fac parte dintr-o specie, dar nu singura care face parte din această planetă. Și nimeni nu ma făcut să apreciez asta, dar am avut întotdeauna tendința de a vedea primitiv consumul excesiv de carne, abuzul de animale neglijabile și total grobian nu să se uite după mediul în care trăiești.
A spune că antispecismul sau veganismul este la modă este o eroare, pentru că chiar și cei care nu o practică, ci o înțeleg, știm că a existat întotdeauna. Poate fără această repercusiune la nivel media, dar cu impact asupra multor comunități. Antispecismul are provocări și puncte tari, dar, mai presus de toate, încurajează o reflecție care ne va impune dezvoltarea personală.
Antispecismul: unirea nevoii de mediu, etica umană și conștientizarea socială
Până de curând am văzut o friptură pe masă și nu am apreciat nimic altceva. Pentru mulți este încă acolo, dar se pare că a pierdut inocuitatea. Personal, nu am putut termina documentarul Pământeni, poate pentru că nu am îndrăznit să presupun că, după ce am știut brutalitatea unor practici, am rămas o parte invizibilă, dar complicată.
Antispecismul nu este o atitudine fiscală, morală și delirantă. Antispecies este provocarea timpului nostru care apelează la conștiința noastră ecologică și ne amintește că în mâinile noastre este să provocăm cel mai puțin posibil rău altor ființe vii.
Cu toate acestea, antispecismul se confruntă cu provocări evidente: delimitarea limitelor care pot duce la obscurantism, acceptarea și comprimarea mai multor excepții; care este cea mai mare virtute a simțului comun al ființei umane. O modalitate de a înțelege aceasta este dilema lui Heinz, bine studiată în psihologie.
De exemplu, dacă experimentarea pe animale aruncă un remediu pentru boala unui iubit ... ați fi de acord cu asta? În cazul meu și în multe altele, răspunsul este clar, care nu minimizează dorința, deoarece această experimentare urmează un protocol etic.
Judecata socială: sabia cu două tăișuri
Există o realitate clară pentru cei care practică sau doresc să practice veganismul: chiar dacă adoptă această etică, o diseminează și nu o impun, ei se confruntă cu judecăți sociale continue. Pe de altă parte, mulți oameni care practică abuzul au un ton moralizator și extremist care amintesc de alte mișcări sectare. Poate că este necesar să provoace o schimbare sau poate nu ...
Nimeni nu își poate schimba atitudinea și nu se comportă mai puțin dacă se simt atacați sau urmăriți penal într-un mod care îi face să se simtă rău.. Educația este mult mai bună, dovezi pentru ca alții să se simtă implicați într-un proces pe care l-au ales, să se apere cu motive și să nu se simtă ca un impozit.
Există practici atât de înrădăcinate într-o cultură pe care nu o permit să vadă adevărata etică a fiecăruia. Antispecismul are ca tărie să arate alte căi de vindecare în mijlocul nostru, pentru a evita schimbările climatice, pentru a paria pe durabilitate, contactul cu alte ființe vii și respectul pentru trecerea lor prin pământ.
"Cum poți să mănânci ceva cu ochii?"
-Va fi Kellogg-
Antispecismul nu ar trebui să ne facă să ne simțim vinovați, ci mai degrabă să ne împingem să nu mai fim complici. Ar trebui să provoace un sentiment de compasiune față de animale care pot fi extinse spre specia noastră.
Antispecismul nu este o modă nouă
Dacă mulți oameni sunt conștienți de abuzul animalelor și nu adoptă un stil de viață vegetarian sau vegan, tocmai pentru că nu este o mișcare care promovează o "modă ușoară". Ele sunt forme de comportament care necesită un angajament zilnic, obiceiuri care provoacă o structură socială totală care adoptă ca practici abuzive normale cu animalele, chiar și în sărbătorile publice.
"Mancarea carnii este o vestigie a celui mai mare primitivism. Trecerea la vegetarianism este prima consecință firească a ilustrației "
-León Tostói-
Veganismul nu este o modă care își extinde penele pentru a orbi într-un moment și apoi să le poată ascunde din nou pentru restul zilei. Din momentul în care se ridică până când se culcă, o persoană vegană trăiește angajată. Acționați de la sine Constiinta cu propria ei actiune.
Antispecismul nu este că este la modă, ci că diverse mișcări locale și conștiințele individuale se reunesc prin instrumente pe care nu le-au avut anterior. În câteva dintre scrierile lui Leo Tolstoy, trecând prin diferite reflecții pe care deja le putem pune în filosofia greacă, toate aceste dezbateri au fost deja prezente.
Prin urmare, ridiculizând mișcarea vegană este ridiculizarea un mod de viață pe care mulți oameni au ales de la reflecție și inspirat de o premisă: pentru a pune capăt orice suferință inutilă este una dintre cele mai înalte forme de a obține trecerea noastră prin această lume fi mai bine.
În acest sens, vom ști întotdeauna că ceea ce provoacă durerea este uneori inevitabil, dar ceea ce cauzează suferințe lungi și inutile este inacceptabil. Trecerea de la conștiință la acțiune este și pasul civilizat spre ceva mai bun din partea unei întregi societăți.
Până când nu ai iubit un animal, sufletul tău va dormi Până când cineva nu descoperă ce înseamnă să iubești un animal, nu înțelege destul de ce este trezirea emoțiilor care pot vindeca sufletul. Citiți mai mult "