Care sunt originile filosofiei? Primii gânditori

Care sunt originile filosofiei? Primii gânditori / cultură

Filozofia occidentală are o lungă istorie și tradiție. Începuturile sale sunt de obicei atribuite gânditorilor greci, care au marcat într-un mod important modul nostru de interpretare a lumii. De fapt, datorită acestui fapt, cultura elenă este cunoscută drept "leagănul civilizației occidentale".

În acest articol vom face un tur general originile filozofiei, începând cu pre-Socratic, și trecând prin Socrate, Platon și Aristotel.

  • Articol relevant: "Cum sunt psihologia și filozofia la fel?"

Originile filosofiei occidentale

Filozofia occidentală sa născut în Milet, Ionia, o colonie greacă situată în Asia. Printre altele, Mileto a fost un oraș cosmopolit în care oamenii cu convingeri religioase diferite au coexistat și a existat o mare diversitate culturală. Adică, erau oameni cu multe perspective și credințe diferite.

de asemenea, În mitologie, miturile religioase au fost interogate pentru prima dată într-o manieră importantă și au fost elaborate primele legislații care, în cele din urmă, au determinat oamenii să se îndepărteze de gândurile magice sau supranaturale.

În aceste momente, petrecerea timpului liber (timp liber) a fost dedicată tocmai dezvoltării acestei gândiri pe baza naturii, a existenței și a concretului. De fapt, din aceasta (din cuvântul "timp liber", în greacă), a apărut cuvântul "școală", deși sensul său actual este departe de "timpul liber".

Thales of Miletus este considerat primul filozof al Occidentului, deoarece a fost primul care a explicat fenomenele lumii bazate pe explicații ale naturii și nu mai mult prin mitologia pură. Da, filozofia era încă o sarcină cu o componentă importantă a speculațiilor, din moment ce știința nu exista așa cum o știm și, pe de altă parte, transmiterea culturii a fost în principal orală.

Filozofii care au fost formați în aceeași perioadă ca Thales din Milet ele sunt cunoscute sub numele de pre-Socratics. După ce le-a venit cu Socrate, a avut loc o schimbare majoră în viziunea lumii occidentale, de aceea este considerată o nouă etapă în istoria filosofiei (socratic). În cele din urmă, discipolii lui Socrate încheie prima etapă a filozofiei antice.

1. Pre-Socratice

Pre-Socraticii au înțeles și analizat originile universului prin povestiri și mituri magico-religioase. În acest moment, natura nu era terenul materialului disponibil pentru activitatea umană, ca și cum ar fi fost două elemente separate.

Dimpotrivă, natura este mai aproape de ideea puterii forței sau a energiei, intrinsecă ființei umane. Nu a existat această disociere radicală între natură și cultură, așa cum nu exista între corp și minte. Din același motiv, cunoașterea naturii nu a fost dată de explicații cantitative și raționale, ci de o înțelegere mai apropiată de estetică, etică sau ontologie.

Pre-Socratica este cea mai mare parte din Asia Mică, cu care, O mare parte din gândirea lui converge cu filozofiile orientale. De fapt, istoria mobilizării de pe un teritoriu la altul, mediată în mare măsură de conflicte și de războaie, orașele ioneze au avut o relație mare cu Estul. O parte a acestei relații a fost fructul, de exemplu, dezvoltarea scrisului, a calculului și a astronomiei.

2. Socrates

Istoria originilor filosofiei este împărțită în principal înainte și după Socrate. Acest lucru se datorează faptului că, cu Socrate, explicațiile magico-religioase au fost în cele din urmă abandonate și au fost căutate răspunsuri raționale despre fenomenele lumii. De la mituri la logos (motiv sau cuvânt), care este poziționată ca bază pentru a crea cunoaștere, până în prezent.

Această cunoaștere este dobândită prin întrebări, deoarece acestea sunt ceea ce permite discuții raționale și pentru a pune aceste întrebări, este necesar să avem îndoieli cu privire la tot ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Adică păstrați-ne alerte, curioase și puțin sceptice cu privire la fenomenele lumii.

Ce schimbări din filosofia sa este modul de a înțelege dreptatea, iubirea, virtutea (similară cu "sufletul"), etica și morala și cunoașterea ființei. Pentru Socrate, virtutea și cunoașterea sunt strâns legate, la fel și ignoranța și viciul.

Înregistrările scrise pe care le avem despre Socrate nu au fost scrise direct de el, ci de către cei mai cunoscuți discipoli: Platon și mai târziu Aristotel.

  • Articol asociat: "Contribuțiile lui Socrates grec la psihologie"

3. Platon

Platon a fost numit Aristocles, a fost descendent al unei familii aristocratice și a fost o rudă a ultimului rege al Atenei. Dar, când oligarhia la condamnat pe Socrate, el a creat în curând o afinitate cu ideea democrației. Cu toate acestea, aceștia erau aceiași democrați atenieni care au încheiat condamnarea lui Socrates, care este din nou dezamăgită.

Între aceste și alte experiențe, Platon dezvoltă o teorie a statului bazată pe viața și afacerile politice ale polisului (orașul) După plecarea din Atena de multă vreme, sa întors la grădinile Universității Academos, prima universitate din lume, care a primit numele de Academia.

Pentru Platon, cunoașterea nu se realizează numai prin rațiune, ci prin afecțiune sau mai curând iubire (înțelepciune). S-au stabilit o serie de mituri care ilustrează modul în care ideile abstracte se amestecă cu dimensiunea betonului.

Textele sale sunt scrise sub formă de dialoguri, iar unele dintre cele mai cunoscute sunt Phaedrus (despre dragoste și frumusețe), Phaedo (despre nemurirea sufletului), ospățul, The Gorgias și, probabil, cele mai reprezentative: Republica, care întruchipează o serie de utopii sociale care rămân discutate până în prezent.

  • Articol asociat: "Contribuțiile impresionante ale lui Platon la psihologie"

4. Aristotel

Aristotel este cel mai popular discipol al lui Platon în istoria filosofiei. El și-a înființat propria școală, dedicată lui Apolo Licio, pentru ceea ce se numea Liceo. Aristotel credea că elementele realității erau singulare și erau lucrurile în sine. El a dezvoltat ideea de "substanță" și la împărțit în trei tipuri: substanța sensibilă și perisabilă, substanța sensibilă și externă și substanța imobilă.

Filosofia lui Aristotel este considerată o filosofie realistă, în timp ce, spre deosebire de Platon care a dezvoltat "idei", Aristotel Am vrut să văd lucrurile în sine, ca entități dinamice, individuale și concrete. Pentru el, esența unui obiect este obiectul în sine.

Conform acestui filosof, toate ființele vii au un suflet, care este puterea vieții, a corpului. Dar sufletele nu sunt aceleași pentru toți, cu care există diferite tipuri de puteri. De exemplu, există un suflet hrănit, un suflet în mișcare sau un suflet sensibil.

De asemenea, potrivit lui Aristotel, diferența dintre ființele umane și alte ființe vii este intelectul activ, care reflectă asupra activității cunoașterii înainte de datele pe care le produce, este nemuritoare și ne definește ca ființe raționale.

Lucrările pe care le-am moștenit de la Aristotel vorbesc despre logică, fizică, etică și politică, retorică, poetică și metafizică. Primul dintre acestea este Categoria, iar printre acestea se numără arta retorică și poetica.

Referințe bibliografice:

  • Brun, J. (2002). Pre-Socraticii. Publicații Cruz: Mexic.
  • Unboxing Philosophy. (2015). Originea filozofiei [Video] Preluat în 23 mai. Disponibil la adresa https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0.
  • Xirau, R. (2000). Introducere în filosofie. UNAM: Mexic.